الآجري هذه الموضوعات في الأبواب الآتية ، بعد المقدمة : باب : فضل حملة القرآن . باب : فضل من تعلّم القرآن وعلّمه . باب : فضل الاجتماع في المساجد لدرس القرآن . باب : ذكر أخلاق أهل القرآن . باب : أخلاق من قرأ القرآن لا يريد به اللّه - عز وجل . باب : أخلاق المقرئ إذا جلس يقرئ لوجه اللّه - عز وجل - ما ذا ينبغي له أن ينخلق به . باب : ذكر أخلاق من قرأ القرآن على المقرئ . باب : أدب القراء عند تلاوتهم القرآن مما لا ينبغي لهم جهله . باب : في حسن الصوت بالقرآن . واعتنى العلماء بعد الآجري بهذا الموضوع ، وألّف فيه الإمام أبو زكريا يحيى بن شرف النووي ( ت 676 ه ) كتابه ( التبيان في آداب حملة القرآن ) ، مع زيادة في التفصيل في بعض الموضوعات ، وعناية ببيان الآراء الفقهية . وعقد الإمام بدر الدين محمد بن عبد اللّه الزركشي ( ت 794 ه ) بابا في كتابه ( البرهان في علوم القرآن ) ، وهو النوع التاسع والعشرون ( في آداب تلاوته وكيفيتها ) « 1 » وعقد جلال الدين السيوطي ( ت 911 ه ) أيضا بابا في كتابه ( الإتقان في علوم القرآن ) وهو النوع الخامس والثلاثون ( في آداب تلاوته وتاليه ) « 2 » .

--> ( 1 ) البرهان 1 / 449 - 480 . ( 2 ) الإتقان 1 / 292 - 318 .